Politische Theorie

Die  Cosmopolitan Theorie  (je nach Institut Auch  Cosmopolitan Theorie und Philosophie  oder  Cosmopolitan Theorie und Ideengeschichte  ) SIND NEBEN die Teilgebieten Vergleichende Politik Wissenschaft und Internationale BeziehungenEines der drei nach Allgemeiner Auffassung Zentrale Lehrfächer der Politik Wissenschaft , nach Denen Auch stirbt meist Lehrstühle benannt waren. Mithin Gehört sterben Cosmopolitan Theorie zu den Sozialwissenschaften .

Die Politische Theorie kann in zwei Bereiche mit Ihren zwei Untergebieten verwendet werden:

• Klassische politische Theorie  :
  • In der  Politischen Philosophie  (auch  Normative Cosmopolitan Theorie  genannt), Ältesten der Bereich Politikwissenschaft das, geht es um normativeFragen, die jene nach DEM BESTEN Staat wesen oder ob es Gibt rechtmäßige Kriege. In der Linie waren Handlungsanweisungen gegeben Auch, Wie die Gewünschten Sollzustand erreicht war Kanns.
  • Diese  politische Ideengeschichte ist  Erbe der griechischen Antike gewordenen politischen Ideen und Konzepte. Sie schlägt vor, quasi die Wissenschaftsgeschichte der Politischen Philosophie und der gesamten Politikwissenschaft darzulegen.
• Moderne politische Theorie  :
  • Die  Positive Cosmopolitan Theorie  (auch  empirische analytische kosmopolitische Theorie  genannt) und reine Versuchen deskriptiv wertneutral die positiven (gesetzte) Realität zu analysieren, zu und erklärt Möglichst Präzise Vorher über weitere Entwicklung zu machen sterben.
  • In der  Wissenschaft Politik Theorie der Wissenschaft  schließlich Wurde von Einer Meta Bene aus dem politikwissenschaftliche vorgehen reflektiert. NEBEN DER Worüber und die Methodik von Strong Chens geht es um Auch sterben Reichweite von Theorien.

Unsicherheit der politischen Theorie des Charakter der Politikwissenschaft als Integrationswissenschaft vom menschlichen Handeln stark zum Ausdruck. Relevante Beiträge zum Deschamps von Politik Schalen insbesondere aus der Philosophie , die Geschichte ( Recht und Verfassungsgeschichte ) von Rechtswissenschaft ( Verfassungs , und ebenda ) Sowie Soziologie und Psychologie ( Anthropologie ). Die Grenzen sind dabei manchmal fließend.

Häufige Begriffe und vidiskutierte Konzepte der politischen Theorie sind u. a. Politik , Staat , Recht , Regierung , Legitimität , Recht , Macht , Gerechtigkeit , Herrschaft , Freiheit und Demokratie .

Klassische politische Theorie

Das umfasst die Klassische Politische Theorie, dass Politische Philosophie bzw. Normative Politische Theorie und die Politische Ideengeschichte :

Politische Philosophie

The Political Philosophy (auch Normative Political Theory genannt) beschreibt den normativen Blickwinkel mit einer Vielzahl politischer Probleme. So wendet sich die Staatsphilosophie an ein gutes und geschirrspolitische Ordnung. Das Sozialphilosophiebefasst sich mit der Gesellschaftsstruktur Eulen with the Verhaltnis der Bürger untereinander und zum Sozialen System, das Ebenda mit den Legitimationsmöglichkeiten von und Rechte rechtlicher Standards . Das kosmopolitische Anthropologie erforscht das Wesen des Menschen und in der politischen Ethik geht es darum moralische Standards ( Chancengleichheit ,Gerechtigkeit , Gerechtigkeit, usw.) für die politischen Handelnden von Regierten und Regierenden zu finden. Once sich der zugang empirisch-analytischen Auch in der Wissenschaft Politik durchgesetzt hat, befindet sich welche Cosmopolitan Philosophie teils auf der nach Einer suche wissenschaftstheoretischen Neuausrichtung.

Fällt Diskutiert wurden die Momentan Neueren vertragstheoretischen Werke von John Rawls ( A Theory of Justice , 1972 und politischen Liberalismus , 1992), Robert Nozick ( Anarchy, State, and Utopia , 1974) und James M. Buchanan ( Die Grenzen der Freiheit , 1975) , die neuen Kontrahenten . Der Philosoph William K. Frankena Diskutiert über Gerechtigkeit Chancengleichheit wie in „Einige Ansichten über Gerechtigkeit ‚1966. Robert Goodin Stellt mit‘ Gründe für Welfare‘ 1988 Eine erste moderne wohlfahrtsstaatlicheBegründung vor. Eine Variante der analytischen Gemeinwohldebatte auf Basis des Utilitarismus Stellt die Sozialwahltheorie Drohne wie Ansatz Vertreter BESONDERS Kenneth Arrow , Amartya Sen und Otfried Höffe zu nennen Sind. All this Konzepte Haben den Ausgang vom Individuum gemeinsam.

Gegen Eine solche individualistisch Grund Position, die gesellschaftlich desintegrierende attestiert WIRKUNG Wird, stellt sich welche politische Philosophie des Kommunitarismus . Michael Sandel , Alasdair MacIntyre , Charles Taylor und Michael Walzer Sind Die bekanntesten Protagonists of this heterogenen Genen Strömung dass DAMIT Auch als Sowohl konservative sozialliberale, ja sogar emanzipatorische Positionen umfasst.

Eine Forschung Frage – die insbesondere von feministischer Seite Gestellt Wird – ist, die von dem traditionellen und inwiefern Neueren Politischer Theorie entworfenen Kategorien , die Legenden Grund zu Kategorien werden Unser Denken Ist von den Traditionen geschlechtliche durchtränkte Ordnung Ist. Also , die beispielsweise wäre für sterben kosmopolitische Theorie Unterscheidung zentralen und between öffentliche Sphäre private Sphäre beängstigend vorgestellte Geschlechterdichotomie An einer der gekehrten nach sammeln , der Familie versorg Frau und die nach außen gezielt Lebensmittel für das Gemeinwohl sorg Nachfolger Mann geknüpft zuzuweist.

Politische Ideengeschichte

Diese politische Philosophie legte das Fundament der Philosophie an sich. Es war nichts Falsches an dieser Regie, ebenso wenig an der angesehensten Staatsordnung, und diese nachdenkliche Regierung des Staats dachte.

Antike

Wenn akademische Disziplin Hut Die politische Philosophie der Ihre Ursprünge in antiken Griechischen Gesellschaft, die in der Verschiedenen Stadtstaaten mit unterschiedlichsten Regierungsformen experimentierten. Dazu gehörten Monarchie , Tyrannei , Adel , Oligarchie , Demokratie (allerdings nicht ganz deckungsgleich mit der Modernen Auffassung von ihr) und Ochlokratie . Wichtige schriftliche Werke in dieser Zeit von Platon ( Politeia ) und Aristoteles ( Politika ), Wobei beide Werke Unterschiedlich angelegt Sind und ganz zu unterschiedlichen Ergebnissen Sie Schalen. Während Platon der Ansicht ist, Eine Gerechte Regierung liegen Dann vor, WENN Jeder Teil des Staates (Adel, Krieger, Bürgertum) „das Seine tue“ woraus sich Eine oligarchische Regierungsform ableitet und war IHN- als Gegner der Demokratie ausweist, bezeichnet Aristoteles Eine Kombination aristokratischer aus und Herrschaft demokratischer als optimal ( Polizei ). Zur Begründung Wadenfänger Ansichten erklären Aristoteles Auch ersten vor empirische Untersuchung von Verfassungen sterben. ^[1] Im Hellenismus setzte sich das monarchische Durch Herrschaftsprinzip.

Auch in Rom gerechnet wurden staatsphilosophische Überlegungen angestellt (welche unter Anderem von den Stoikern beeinflusst waren): Cicero verfasste mit Wadenfänger re publica Krawatte ist theoretischen Werk der Römer (in Republikanischer Zeit) schlechthin. Darauf aufbauend ist Liess die legibus folgen. Der Römischen Bauen jedoch Auf einer anderen Stiftung auf, nämlich Auf den von August begründetem Prinzipat .

Nennenswerte Beiträge zum Politischen Denken der alten Grate nicht nur von Philosophen, Sondern auch von und Staatsmann Carmel Reformern des Solon und Kleisthenes von Geschichtsschreibern , die Herodot , Thukydides und Polybios Eulen von Tragödiendichtern wen Sophokles und Euripides . Zum antiken Verfassungsdiskussion siehe auch: Kreislauf der Verfassungen , Mischverfassung

Mittelalter

Zentrales Thema des politischen Denkens des Mittelalters ist der Name der Staats- und Staatskirche. In der Spätantike bzw. dem Frühmittelalter , der die politische Philosophie der Vorstellung eines gottesfürchten Staats prägt. Das in der Spätantike entstandener Arbeit Stadt Gott von Augustinus mit Wadenfänger Gegenüberstellung Eines civitas Dei und Eine terrena civitas Krieg im Mittelalter sehr einflussreich.

Im Hoch- und Spätmittelalter Wurden im Konflikt zwischen Papstum (Sacerdotium) und Kaisertum (Imperium) ganz unterschiedliche Theorien entwickelt. Die diesbezügliche Konflikt begann im 11. Jahrhundert mit dem Investitorstreit und dem Abschluss mit dem Untergang der Staufer Mitte des 13. Jahrhunderts. Thomas von Aquin sollte eine vermittelte Position einnehmen, die eine bestimmte Rolle spielt. Die letzte LKW-Form vom Stauferkaiser Friedrich II.Kaiser die allgemeine Idee, nach Seinem Tod je es jedoch nicht mehr Nachfolger Messaging, Auf das Erreichten aufzubauen, Krawatte (westliche) Kaisertum Verliert einen einfluss zunehmend; Dabei muss der byzantinische Kaiser seinen eigenen Führungsanspruch gegenüber der orthodoxen Kirche haben.

Im Spätmittelalter ist es zu einer Vielzahl politheoreticaler Debatten. So enthüllt sich im Konflikt zwischen Papst Bonifaz VIII. und DM Französischer König Philipp die schöne Mehrere Werke, das Entweder den absoluten Machtanspruches von Papst zu untermauern versucht ( Aegidius Romanus , Jakob von Viterbo Ihnen. a.) oder für Eine der Trennung Geistlichen weltliche und Gewalt eintraten ( John von Paris ). Dante wiederrum argumentiert in seinem Werk Monarchia für das Weltkaiseramt, das den römisch-deutschen Kaiser würdigen würde. Wie in der Zeit Ludwigs des Bayernwieder zur Auseinandersetzung Papsttum und Kaisertum between Kamm, bezieht Marsilius von Padua in Seinem einflussreichen Arbeit Defensor Pacis Eindeutig Partei für sterben Unabhängigkeit von Kaisertums vom Papsttum. ^[2] Am Ende des Mittelalters wollte auch, dass Konzilsidee viele Anhänger.

Neuzeit

In der Renaissance erfolgt DAS AUCH Verweltlichung der politischen Philosophie. Der Mensch rucking mehr und mehr in den Mittelpunkt der Betrachtungen in danes Bildung von Auch sterben souveränen Staaten gedanklich prepared Wird. Ein zentrale in der Rolle Politischer Philosophie of this Zeit des spielt Italiener Niccolò Machiavelli , der im 16. Jahrhundert in äußerst nüchterner die Gesetzmäßigkeiten Weise von Macht und Politik Analysiert. Machiavelli vergoldet als Einer der die Vorbereiter Einigung Italien. Jean Bodin Nimmt Eine ähnlicher, WENN Auch Weniger prominente Rolle in Frankreich ein. Der Engländer Thomas Morus Beschrieb in Seinem Werk Utopia ein fiktives Staatsmodellohne Privateigentum und seine Zeitgenossen einen kritischen Spiegel für. Theses Buch gab den Anstoss zum Genre der Sozialutopie .

Im 17. Jahrhundert Sind Völkerrecht Lehrer und Früh sterben Aufklärer Hugo Grotius und Samuel Pufendorf zu nennen. Der bedeutendste kosmopolitischer Denker aber ist of this Jahrhunderts Vermutlich Thomas Hobbes . Hobbes ist die Ansicht, Dass ich nur Durch Die Sicherheit des Staates, die Bürger für seine schafft, legitimiert. Für Hobbes legitimiert sich die staatliche Gewalt DAMIT nicht Characterized that sie als Engel Egen Heit des Gesamten Bürgertums Köpfe WIRD (wer ETWA Cicero annimmt stirbt) noch Durch Übereinstimmung mit DM Göttlichen Will (das wäre die Position des Augustinus) das und auch nicht Durch Gottesgnadentumdie Monarchen. Nur die Aufrechterhaltung des öffentliche Ordnung ist der Legitimationsgrundlage Staat, stirbt sind aber Auch als Legitimationsgrundlage vollkommen ausreichend, und sterben dabei ist Macht des Staat prinzipiell unbegrenzt. In Abgrenzung zu Hobbes formuliert der britische Universalgelehrte John Locke gegen Ende des 17. Jahrhunderts im Frühen Zeitalter der Aufklärung that Jeder Bürger das Leben auf Recht, Freiheit und Eigentum habe, die Bewahrung und of this Güter der Zweck des Staates sei. Darum Müßte Staat this Auch Güter Respekt Drüsen und sterben Bürger gegen Haben unbillige Eingriffe von Staat in den this Güter Recht zum Widerstand. Locke Beginnt mit dem Einzug der Lehre von der Volkssouveränitätmit der Form kommen; der Begriff selbst stammt von Marsilius von Padua ab .

Etwa gleichzeitig aus Montesquieu in Frankreich das Postulat der Gewaltenteilung in Legislative , Executive und Judikative . Jean-Jacques Rousseau lockt nicht , dass Lehren von Locke und Montesquieu oder aus. Seiner Ansicht war verantwortlich für alle Staatsgewalt vom Volke aus, und die Regierden haben nach dem Volonté générale des Volkes zu. Für Rousseau, die direkte Demokratie, die genaugenommene Regierungsform, ist sehr enthusiastisch.

Modern und Gegenwart

Das Wirtschaftlichen, gesellschaftlichen und Politischen Umwälzungen von Spaten 18. Sowie des 19. und 20. Jahrhunderts, unter Anderem welche Forderung Breiter Sozialer SCHICHTEN nach ambulanter praktischen Repräsentation und Dann Auch wirtschaft licher Teil Habe, sterben sich ETWA in der Französischen Revolution von 1789 manifestiert, und Ausbreitung sterben Der Kapitalist suggeriert das politische Denken für vollständig neue Herausforderungen. Immanuel Kant sieht welche Lösung in Anlehnung ein Rousseau in der republikanischen Staatsform und bei Stellt of this Gelegenheit , die diese vom Demokratischen Friedenauf, wer bestreitet, dass Demokratien nicht tendiert zu sind, Kriege zutreffen. Die Begriffe Republik und Demokratie wurden von dem berühmten Synonym verdammt. Dagg glorifizierte Hegel den monarchischen preußischen Vernunftstaat.

In der Folge bemühen sich die Denker des Liberalismus , der Konservatismus und Darauf Auch kahl des Sozialismus , hier Antworten zu FINDEN. Auf den Seiten Konservativen betonen Edmund Burke der Wert des bestehenden, vorrevolutionären Soziale Ordnung und werden alle fällen behutsame, schrittweise Reformierung akzeptieren. Alexis de Tocqueville sieht die zur Entwicklung Demokratie als unumkehrbar, ein Prozess, wenn die ambivalent bezeichnet. Ganz anders Sehen stirbt die Liberalen Naturgemäß. Sie für Treten vehement republika wesentlich Staatsform eines sterben. Bedeutende Dokumente des Liberalismus of this Zeit Sind Die Federalist Papers von Alexander Hamilton ,James Madison und John Jay Sowie das Arbeiten On Liberty von John Stuart Mill . Aber Auch Jeremy Bentham ist zu nennen. Robert Owen , Pierre-Joseph Proudhon , Wilhelm Weitling ( Frühsozialisten ), Karl Marx ( Wissenschaft Licher Sozialismus ) Sowie, Dann schon im 20. Jahrhundert, Rosa Luxemburg , Lenin und Trotzki waren diejenigen WICHTIGSTEN Vertreter der Sozialistischen RICHTUNG Denken. Weniger Heit Eine Von dem sich Denkern wandte Anarchismus ( Max Stirner ,Michail Bakunin , Peter Kropotkin ) oder dem Nationalismus( Herder ) zu.

Beinahe unüberschaubar Wird das kosmopolitisches Denken des 20. Jahrhunderts. Um sterben Jahrhundertwende Führen Gaetano Mosca , Vilfredo Pareto , Max Weber und Robert Michels soziologische Ansätze und Forschungsmethoden in der kosmopolitischen Theorie ein. In der Folge setzt Joseph Schumpeter und Eric Voegelin auf Seite Konservativen Maßstab. Unter Anderem Ernst Fraenkel , Ralf Dahrendorf , Isaiah Berlin und Karl Popper Fährt zu Einem die liberalen Denken Höhepunkt, Wobei du die liberal denkt Schule bezüglich Staatliche Eingriffe in denen Uneins Wirtschaft ist und sterben von PositionenStaatlicher Interventionismus ( John Maynard Keynes ) bis zum Wirtschaftsliberalismus , ja Anarchokapitalismus Reichen. Diese marxistische Obsession mit der kritisch-dialektischen Philosophie war Antonio Gramsci , Max Horkheimer , Theodor W. Adorno , Herbert Marcuse und Jürgen Habermas weiterentwickelt. Viele dieser Autoren haben diese zeitgleichen politischen Theoretiker und Philosophen, die Niklas Luhmann , Robert Nozick, John Rawls, Michael Walzer und Iris Marion Young zusammenkommen.

In besonderer Weise hat die Frage nach dem Staat das politische Denken der Gegenwart bestimmt.

Der Staat als Denkinhalt

In der anschliessenden geostegeschichtlichen Phase wird der Staat – wie Selbstzweck – gedacht. Der Ausbruch der Diskussion löste die verschiedenen Konzepte eines Staates aus. Neben Höhepunkte dieser Diskussion bilden, die Überschriften von Thomas Hobbes mit dem Staat als Leviathan und die politikphilosophischen Werke von Georg Wilhelm Friedrich Hegel , des Staates als Sittlichkeit .

Der Staat als Instrument

In der Neueren Zeit wird der Staat als Instrument der Verärgerung eingesetzt, was bedeutet, dass es nicht mehr genug gibt. Karl Marx lehrte, dass der Staat verfallt, wenn erst die klaslose Gesellschaft erreicht sei. Vorher ist die Machtübernahme des Proletariats fällig. Sonst gibt es einen Anarchismus , dessen Zustand aufgehoben wurde. Der Staat war in vielen Ideologien als Mittel zum Zweck angezeigt. Hitler wollte mit der Forderung ein Anhänger sein, das heißt, der Staat sollte dem Volk dienen. Sonst, Benito Mussolini , der Staat des Staates, ebenso wie Instrument, natürlich zur Wiedererrichtung einer antiken Ordnung. Auch der konservative deutsche Jurist und politische Philosoph Carl Schmitt den Staat für alle als Ordnungsfaktor, der Recht schafft.

Pluralismus

Die kosmopolitische Theoretikerin Hannah Arendt vertritt ein Konzept von „Pluralität“ Politische im Raum. Zwischen den Menschen ist Mitglied der Potential Freiheit und Gleichheit in der Politik. Jeder soll im Low-Signal, welches Perspektive der anderen einzusammeln ist. Eine Politische Vereinbarung langsam und auf Verfassungen sollten Möglichst Konkrete Ebene gewilltes und geeignete Personen beteiligt Signal. Dazu leht sie rein repräsentative politische Demokratien ab und promotet Rätesystemebzw. Formen direkte Demokratie .

In den neueren pluralistischen Konzepten, Wie sie vor Allem Von dem Britischen Theoretiker Harold Laski ( Arbeitspartei ) gerechnet wurden Entwickelt, Schreie der Staat als Eine von vielen wirkenden Kraften, aber nicht mehr als der Vertreter der Gesamtheit. This Betrachtungen haben sich zwischenzeitlich auch auf andere politische Philosophien übertragen. Der Liberalismus, Bundesstaat DM schon immer skeptisch Gegenüber Position konzipiert staatsarmes ein System Polemik das als Nachtwächter Staat bezeichnet Wird. Diese Gedanken lieben in der neusten Zeit zusammen mit den Pluralism-Ideen Laskis und sind heute praktisch zu einer Einheit verblasst.

Moderne politische Theorie

Wer umfasste moderne politische Theorie? empirisch-analytische Politik Theorie sowie die Wissenschaftstheorie der Politikwissenschaft:

Positive politische Theorie

Das wissenschaftstheoretische Fundament der Moderne bzw. empirisch-analytische Politische Theorie bildet den empirisch-analytischen Ansatz der Politikwissenschaft.

Während unter ambulanten praktische Philosophie Theorien bezeichnet waren , dass meistens auf Basis Einen Normativ-auf logische oder Auch kritische dialektischen Ansatz normative Fragen zu beantworten versuchen BZW. Auch zur Besserung der Welt Beiträge aus Wolle, Kammgarn-empirische analytische kosmopolitische Theorien, according IHRE wissenschaftstheoretischen Ansatz rein deskriptiv wertneutral und sein. Soul ist ein möglichst starkes Verständnis der realen, existierenden Verhältnisse zu erreichen. Dass entwickelten Theorien Müssen sich Durch Ihre Erklärungs- Vorhersagekraft und Sodann für sterben beweisen Realität. Dürfen Sie aber nur breit ( Fälschungen ) und niemals endgültig wie Wahrheit (Verifizierbarkeit). Eine so genanntegültige Theorie ist weder eine noch nicht (grundlegend) falsifizierte Theorie.

Alternativ, obgleich etwas ungenau, Wird Bezeichnung empirisch-analytische kosmopolitische Theorie Auch Dann verwendet, WENN man sich auf Basis der (empirisch) analytischer Ansatz Ideen mit dem klassischen sterben Politische Idee Geschichteoder die politischen Philosophie beschäftigt. Wird dabei Versucht, mithilfe der genannten so Verhältnisse alen Rekonstruktion alle wertenden herauszunehmen Elemente und eventuell Vorhandene logische Sprünge zu schließen.

Balanced Theoriestränge Schiffe der empirischen analytischen Politischen Theorien Sind der Behavioralismus die Neue politische Ökonomie , dass Systemtheorie und Rational – Choice – BZW. Soziale Wahl Ansätze. Zur Methodik der empirisch-analytischen Politik Theorie siehe auch: Kritischer Rationalismus .

Verhaltensweise

Der Behavioralismus in der Politikwissenschaft entstand in den 1940er Jahren in den USA. Die Wegbereiter dieses konsequenten individualistischen Ansatzes waren Harold Lasswell und Charles Edward Merriam ( Chicago-Schule ). Man Kann unter separatem between Eines empirische ( Verhaltenstheorie , Handlungstheorie ) und Eine theoretischen orientierten Behavioralismus.

Neue Politische Ökonomie

In der Zwischenzeit wurde die Neue Politische Ökonomie (NPÖ) zur Methode der Ökonomie zur Erklärung rationaler politischer Verhaltensweisen eingeführt. Wichtigen Concepts sind die Theorie der rationalen Entscheidung und der Spieltheorie . Anthropologische Grundlage ist das Modell des rationalen, nützenmaximierenden homo oeconomicus ( methodologischer Individualismus ).

Auf of this grundlage hat den Ökonom Joseph Schumpeter die Ansätze zum Ökonomischen Demokratietheorie Entworfen, in Welcher Demokratie Einer reine Methode darstellt zur herstellung ambulanter praktische entscheidungen „bei dem einzelne der Entscheidungsbefugnis vermittels Einen Konkurrenzkampf um sterben Stimmen des Volkes Erwerb.“ Ausformuliert und auf Erklärung sterben Verhältnis Aale Wahlverhalten angewandt Wird sie jedoch erst von Anthony Downs in Seinem 1957 erschienenen Werk “ Eine ökonomische Theorie der Demokratie .“

Eine andere Branche von NPÖ befasst sich mit den in pluralistischen Gesellschaften jemals entstehenden Politischen Organisationen , Mancur Olson und James Wilson Haben Eine Theorie kollektiven Handelns Entworfen die Profilierung mittels der Kollektivgut -Konzeptes zu erklären Weshalb Menschen sich in Politischen Organisationen tun können sowieso organisiert und Welche Sozialen Gruppen dabei am ehesten Ihre Interessen durchsetzen can (kleine Organisationen Mit Homosexuell GeneInteressen: z B. Piloten, Bauern-, dagegen schlecht :. Arbeitslose). W. Niskanen schreibt sich mit Bürokratiengut vorbereitet zu sein Form der Politiker Organisation und Anerkennung der individuellen Profilierungsinteressen der Mitarbeiter, die von der budgetmimimierenden Bürokratie ( Ökonomische Theorie der Bürokratie ).

Die Sozialwahltheorie oder Theorie kollektiver Entscheidungen schreibt mit der Aggregation von Individuen Präferenzen zu einer kollektiven Präferenz / Entscheidung , der Name wurde zur Kunst der Abstimmungen und Wahlen . In diesen Aggregationsprozess auftretender Probleme und Paradoxien waren Unter dem Blickwinkel der Wahrscheinlichkeit bestimmte Entscheidungsergebnisse betrachtet, um Zu Ihrer Vermeidung und Lösung beizutragen.

Systemtheorie

Die Soziologische Systemtheorie arbeitet auf der Basis von Methodologie und Kollektivismus . Ab 1945 entwickelte der amerikanische Soziologe Talcott Parsons Theorie des Strukturfunktionalismus zu entwickeln. Es Analysiert dabei Handlungssysteme Profilierung mittels des so genannten AGIL-Schemas , Das vier Funktionen zum jedem Handlungssystem Selbststabilisierung Profilierung mittels funktionaler Differenzierung Entwickeln Durcheinander. David Easton stellt diese Konzeption für die Politikwissenschaft durch sein Systemmodell vor. Die Gesellschaft (Soziales System) theilt dem politischen System einen Eingang in Form von Unterstützungen, Änderungen und Wünschen. Die politischen System – Kanns Profilierung mittels entsprechenden Ausgang der Akzeptanz desselbigen in der Gesellschaft sichern.

Eine andere Variante theoretisches System Stellt das Modell der Autopoiese Drohne zurückgehend auf sterben chilenischen Biologen Humberto Maturana und Francisco Varela . Auf dieser Basis entwickelten die Bielefelder Soziologen Niklas Luhmannseine funktional-strukturelle Systemeheorie. Im politikwissenschaftlichen DEBATTE kam Luhmanns Theorie, die in Abwandlung Ablehnung und zu Parsons Konzept entwirft, Kaum vor. Kritiker Führen stirbt zurück Darauf that seine Modellkonstruktionen und DAMIT zu unklar schwer operationalisierbar Seien war seine Theorie für anwendung empirische Schlecht geeignet Erscheinen Klasse sterben. Luhmanns Anhänger Weisen stirbt und zurück vermuten viel mehr that Luhmanns Ansicht nach ihrer bahnbrechenden Theorie sachfremden Erwägungen aus nicht der ihr eigentlich zustehende Stellenwert eingeräumt werde.

Wissenschaftstheorie der Politikwissenschaft

Diese allgemeine Wissenschaftstheorie ist eine Metawissenschaft , d. h. Sie können über wen gewinnen Wissenschaft selbst Erkenntnisse . Die Politik der Wissenschaft Theorie Wissenschaft Versucht, this begat Nationen Erkenntnisse für die ambulante Untersuchung praktische Phänomene fruchtbar zu machen sterben.

Grundlegend für alle Wissenschaften ist hier das Rationalitätspostulat ,

1. Sprachliche logische Präzision und Erfordert, die mehrdeutige Alltagssprache Durch ausdrücklich definierte Begrifflichkeiten ( Wissenschaftssprache ) zu ersetzen und logisch korrekt, d. h. widerspruchsfrei und mittel Deduktion , zu argumentieren.
2. The Intersubjektivität sprich fordert, dass im Prinzip alle Menschen beim Einsatz einfacher Methoden zu den gleichen Ergebnissen kommen (Überprüfbarkeit). Daher verwöhnte und verwöhnte die Grenzen und die Methode, Dinge zu verändern, wurde vollkommen gut. Das means nach positivistischem Deschamps aber noch nicht, Dass das Plan Ergebnis wahr ist, denn z. B. Verfahren , das Kann DEN gegenstand unangemessen Signal.
3. Die Begründbarkeit ist gegeben, für die Positionen nachvollzienhbare Argumente müssen angegeben werden. Ein Verweis auf die eigene ( subjektive ) Meinung oder göttliche Erleuchtung und Glauben sind keine wissenschaftlichen Gründe.

Diese wurden von Vorgehensweisen geändert, die von Politikwissenschaftlern eingeführt wurden, die sich in drei Ansätzen nicht schweißten.

Normativ-ontologischer Ansatz

Auch / ähnlich: ontologisch-Normativer, Normativer, praktisch-philosophischer oder essentialistischer Ansatz , Freiburger Schule (Politik der Wissenschaft, nicht der Nationalökonomie) oder Münchner Schule

Die Normativ-ontologischer Ansatz Älteste das ist, auf Die klassische griechische Philosophie ( Platon , Aristoteles Sie. A.) Zurückgehende Konzept von ambulanter praktischer Wissenschaft.

Wissensmäßig ist die Politikwissenschaft nicht in empirischen Analysen entstanden, sollte auch normativ sein, d. h. Wertfragen zu berücksichtigen. Gemeinsam ist of this alle Ansatzes Demnach , die Lehre von Einem absolutes Sein , Welche ausgeht Davon that es Eine Realität, Eine Wahrheit und Eine Moral Gibt, und that this mit den Menschen FINDEN Kann Methoden Auch Richtigen. Politik hat einen Standpunkt, einen Leitbild oder einen Idealzustand, der ihr inhärent ist. Klassische Paradigmen Sind der Begriff des guten Lebens, der Aristoteles geprägt hat ihn, oder Platons Lehre von der Ideale Polis , in der der es Gerechtigkeittatsächlich gesehen. Bei Platon, der Normativität in der Nähe der Utopie , war ein wesentlicher Kritikpunkt an dem Ansatz allgemein dargestellt. Der moderne Deutsche Dolf Sternberger bezeichnet den Frieden als Norm aller Politik. In dieser Variante steht der normative Ansatz auch für eine politikwissenschaftliche Teildisziplin der Internationalen Beziehungen . Andere Möglichkeiten sind zB die Orientierung an der freien Demokratie.

Diese Normen waten in einem analogen wie Wächter des Menschen. Der Mensch Wird Teil Einer als umfassenden Seinsordnung (DAHER ontologisch ) begriffen und Lässt sich nicht auf insofern sauber innerweltliche Vorstellungen reduzieren. Bei Eric Consolation ist der beste Weg, um eine politische Theologie zu verstehen .

Es ist eine Abtreibung, die für Max Weber entwickelt hat. Zwischen empirischen, analytischen und normativen Methoden war der Regulatory Cousin stark betroffen. Dabei kann auch empirisch-analytisch gearbeitet werden. So ist BEREITS Aristoteles in Wadenfänger „Politik“ von Einer umfangreichen empirischen Materialsammlung ausgegangen, um sterben von gefundenen Typen Polisverfassungen daraufhin zu opinions, wieweit sie die Verwirklichung Wadenfänger Vorstellung vom guten Leben ermöglichen. Bevorzugte Methoden Normativ-ontologische vorgehender Politikwissenschaftler sind die historische genetische Elle Verfahren, die HermeneutikDas Phänomenologie und sterben Topik . Typische politikwissenschaftliche Fragestellungen auf Basis of this Ansätze Sind unter Anderem welcher Suche nach der Richtigen Politischen Ordnung und DM wahren Wesen des Mensch, Ratschläge zur umsetzung gute Politik zu GEBEN und stirbt Interpretation der Geschichte according Eine gefundene Zielorientierung, allerdings ohne Dass DAMIT Immer eine Geschichtsphilosophie Verbunden sei .

Bekannte Vertreter Normativ-auf logische Ansätze Sind Theoretiker wie Hannah Arendt , Wilhelm Hennis , Leo Strauss , Eric Voegelin und Henning Ottmann Eulen aus anderen politikwissenschaftlichen Teildisziplinen Dolf Sternberger , Karl Loewensteinund Ernst-Otto Czempiel . ^[3] Nach Henning Ottmann ist der Begriff „Normativ“ „Unglücklich und geradezu irreführend“. ^[4] Es gibt eine Aufregung der eher neoklassischen Politiker Philosophie .

Kritisch-dialektischer Ansatz

Aus dem idealistischen Erkennungskonzept Hegels bzw. von Daran, die materialistische Philosophie von Karl Marx und Friedrich Engels des 19 Jahrhunderts umfaßte die Frankfurter Schule- gewichteten Modifikationen. Auch hier gibt es nur eine Wahrheits- und Moralvorstellung, die von den herrschenden Verhältnissen abhängt. Die absolute Wahrheit und Moral finden Sie auf der linken Seite der Wörter ( Geschichtlichkeit ). Bei Marx ist das gleiche wie der Zweite Weltstaat, der klassenlos wurde, die kommunistische Gesellschaft und der Staatstaat. In derKritische Theorie ist der emanzipierte Mensch und in dem Durch Jürgen Habermas veränderte Variante des hertschaftsfreie Diskurs des Ziel auf im hinblick Gesellschaftlicher veränderung der Politischen.

Der der anspruch Totalität geht Davon aus that nicht isoliert betrachtet Phänomene waren can und nur Profilierung mittels Kombinierter Methoden Erkenntnisse über das dynamische Goose gemacht Werden Können. Methodische waren empirische Hermeneutik und Elle Verfahren um normative Aspekte ergänzt. Aufgaben Einer so Verständigen Forschung Sind Die erfassung der Totalität ambulante praktische Phänomene und sterben Kritik der gesellschaftlichen Verhältnisse, um zur Emanzipation des Menschen beizutragen.

Wichtige Berater für die kritisch-dialektische Theorie sind Herbert Marcuse , Theodor Adorno , Max Horkheimer , Jürgen Habermas , Wolfgang Abendroth und in anderen Politikbereichen Teidisziplinen Claus Offe , Hartmut Elsenhans und Joachim Hirsch .

Empirisch-analytischer Ansatz

Ähnlich: Empirismus , Rationalismus , Positivismus , Neopositivismus , kritische Rationalismus , Verifikationismus , Induktivismus , Wienerer Kreis , Falsifikationismus , logischer Empirismus

Of this Ansatz entwickelte sich mit der Herausbildung der Naturwissenschaftlichen Methode , die Personen MIT, Galileo Galilei , René Descartes und Francis Bacon und für Sozialwissenschaften die (damals noch Teil der Philosophie) BESONDERS mit Niccolo Machiavelli , Thomas Hobbes , John Locke , Auguste Comte und Max Weber Verbunden ist. Erst Durch this Neue empirische analytische und Elle Verfahren verselbständigen , die sie heute so Sozialwissenschaften von der Philosophie genannte.

Trotz vielfältiger unterschiede, Haben aber alle empirisch-analytischen Wissenschaftszugänge, NEBEN DEM hypothetischen Realismus als defekt logische grundlage, zwei Gemeinsamkeiten: (1.) Eine Präzise, weitgehend formalisierte Wissenschaftssprache sollte die Mehrdeutigkeiten der Alltagssprache mini Ameisen- um zu wertfreien Descriptions der Realität zu gelangen. So expliziert Rudolf Carnap die Unterscheidung der Wissenschaftssprache in empirischen Sätze (welche aussagt über sterben , wenn existent Angenommene Realität machen) und analytische Sätze , die Nur logisch , sprachliche konventionenSind unterworfen. (2) Entsprechend der Beiden Wissenschaftssprachen is also available two Wahrheitskonzepte: Empirische Sätze can nur Profilierung mittels Vergleich mit der Realität ( Korrespondenztheorie ) und nur über analytische Sätze logische Elle Verfahren ( Kohärenztheorie ) auf Ihre Richtigkeit geprüft wurden. Richtiger analytisch EINEN Satz (logisch ableitbar aus anderen analytischen Sätzen) nennt man gültig, sonst kontradiktorisch . Da beliebig analytische Definiert waren Kann, solche Enthalten Sätze keine Wahrheit – sie machen ja (ohne empirische Unterfütterung) Keinerlei Aussage Gesetz über die Realität.

In einer Erfahrungswissenschaft wie der Politikwissenschaft wurden beide Konzepte ordnungsgemäß bezeichnet. In den sogenannten Formalwissenschaften war derjenige der Mathematik , Logik , Reinen Linguistik und der Informatik für die analytische Sprache verantwortlich.

Der Prozess wissenschaftliche im Erfahrungswissenschaften gliedert sich Zwei Schritte. (1) Profilierung mittels Induktion schliesst die Forscher aufgrund Wadenfänger Beobachtungen (von Einzelfällen) auf allgemeinen Zusammenhänge und bringt this im Form so genannte Annahmen ( „je … Desto …“ oder „… wenn dann …“). Induktive Schlüsse Angebote sind nicht logisch korrekt, aber die zur Ausformulierung empirischer Vermutung Notwendig. Sie haben DAHER mit der fiel Intuition und Kreativität von Forscher zu tun. (2) Anhand der DeduktionNonnen, die Hypothesen oder Daraus logisch interpretierten, waren empirisch, Überprüft. Solange die Hypothese nicht weiter verbreitet ist (Falsifikation), wird sie nicht bestätigt oder bestätigt. Bewährte zusammenhängenden Hypothesen bezeichnen wir auch als Theorie, und wenn sie schon länger sind, haben wir sie auch sehr schön als Gesetz gesehen.

Wie schon am fehlen Normativer Elementen zu Sehen, Versucht of this Ansatz des anspruchs Max Weber nach Wertneutralität zu erfüllen und nur die Descriptions Prognosen und über Realität abzugeben sterben. Von Kritikern Wird this Neutralität bezweifelt und sterben Gefahr betont that Sölch wertfrei verstandene Wissenschaft letztlich DERZEIT nur den Herrn Trespassing Nutze und so beste hende (unger real) Herrschaft Systeme stabilisiere. wen Ganz Max Frisch in zusammenhang Anderem schrieb: „Wer sich Eine politische Parteinahme sparen, Hut this BEREITS vollzogen“ (zugunsten gegenwärtig der Herr Trespassing).

Übersicht und Vergleich der drei Schulen

Gemeinsamkeiten der drei Schulen :

• sind auf der Suche nach der allgemeinen Struktur der politischen Wirklichkeit
• Forschung muss praktische Nutzen mit sich bringen
• Totaliterer Anspruch aller drei Schulen
• behandeln Normen des Politischen Handelns
• Alle annehmen, wer empirische Wahrheit in Aussprachen in Anspruch nimmt

Unterschiede:

• Normativ-ontologisch vs. empirisch-analytisch: Verstehen (Hermeneutik) vs. Analyse / Erklären; Methode: Qualitativ vs. Quantitative Herangehensweise
• Historisch-dialektisches vs. empirisch-analytisch: Dialektische Schule läst Widersprüche, analytische Arbeitet mit widerspruchsfreier Logik. Ferner sind bei der dialektischen Schule Voreinkommenheit / Parteitlichkeit (dementspr. Auch Werturteile!) Zulässig. Bsp: Forschung aus Sicht einer besten. gesell. Gruppe (der Arbeiter o. Ä.)
• Normativ-ontologisch vs. Historisch-dialektisch: Klassische Texte als Richtwert vs. Marxistische Ideengut

Rückblick und Ausblick

Nach dem Erfolg der Naturwissenschaften im 20. Jahrhundert hat sich das empirisch-analytische Wissenschaftsverständnis auch in den Sozialwissenschaften zum Monatsbeginn durchgesetzt. Damiet hat sich der Schwerpunkt innerhalb der politischen Theorie. Bis etwa Ende des 19. Jahrhunderts waren die Sozialwissenschaften überhaupt nicht eigenständigen Lehrfächer, sondern der Philosophie angegliedert. Unternehmerische Methoden waren philosophisch-spekulativ, aber von einer normativ-ontologischen Auffischung von Wissenschaft.

Seit der Etablierung der Politikwissenschaft im 20. Jahrhundert setzt sich ein empirisch-analytischer Zugang durch. Dies hat zur Folge, that sich von Einigen Ausnahmen in der politischen Philosophie abgesehen (BESONDERS John Rawls, Eine Theorie der Gerechtigkeit und der politische Liberalismus und sein libertärer ‚Gegen Part“ Robert Nozick Anarchie, Staat und Utopia ), der Schwerpunkt neuerer politik wissenschaft licher Theorie Bildung im Rahmen der so genannten empirisch-analytischen Politiktheorie vollzieht sich (neben Systemlehre und Neue Politische Ökonomie ).

Gegenwärtig ist offen, ob sich of this Prozess fortsetzt oder ob die Gesellschaftliche Abwertung zunehmende traditioneller Werte und der anstieg primar Eigennutz Orientierter einstellungen ( Hedonismus ) in der modernen liberal-Demokratischen nicht Systeme aber wieder zu Einem Revival von normativen Diskursen Auch Schiffe der Politik Wissenschaft Führen Wird.

Siehe auch

• Allgemeine Staatslehre
• Ideengeschichte

Literatur

• Michael Becker, Johannes Schmidt, Reinhard Zintl:  Politische Philosophie  (Reihe: Grundkurs Politikwissenschaft). Paderborn 2006 (UTB 2816).
• Klaus von Beyme :  Diese Politiker Theorien der Gegenwart  . München 1972; dich neubearben. erw. Auflagen, 8. Auflage, Wiesbaden 2000.
• Klaus von Beyme:  Politische Theorien im Zeitalter der Ideologien. 1789-1945  . Wiesbaden 2002.
• Klaus von Beyme:  Theorie der Politik im 20. Jahrhundert. Von der Moderne zur Postmoderne  . Erstauflage 1991, erweiterte Ausgabe, Frankfurt 2007.
• Klaus von Beyme:  Geschichte der politischen Theorien in Deutschland 1300-2000  . Wiesbaden 2009, ISBN 978-3-531-16806-7 .
• Eberhard Braun , Felix Heine, Uwe Opolka:  Politische Philosophie. Ein Lesebuch. Texte, Analysen, Kommentare  . Rowohlt, Reinbek 1984; Neuauflage 2008.
• Karl-Heinz Breier / Alexander Gantschow:  Einführung in die Politische Theorie  , Berlin 2006, ISBN 978-3-825-86507-8 .
• Manfred Brocker (Hrsg.):  Geschichte des politischen Denkens. Ein Handbuch  . Frankfurt aM 2007, ISBN 3-518-29418-0 .
• André Brodocz , Gary S. Schaal (Hrsg.):  Politische Theorien der Gegenwart  . 3 Bde., Aufladung 2016.
• Hauke ​​Brunkhorst :  Einführung in die Geschichte politischer Ideen  . München 2000 (UTB 2161).
• Hubertus Buchstein , Gerhard Göhler (Hrsg.):  Politische Theorie und Politikwissenschaft  . Wiesbaden, 2007.
• H. Fenske, D. Mertens, W. Reinhard und Klaus Rosen :  Geschichte der politischen Ideen. Von Homer bis zur Gegenwart  . Aktual. Neuausgabe, Frankfurt aM 2003.
• Iring Fetscher und Herfried Münkler (Hrsg.):  Pipers Handbuch der politischen Ideen  . 5 Bände, München 1985 ff.
• Gerhard Göhler, Matthias Iser, Ina Kerner (Hrsg.):  Politische Theorie. 22 Umkämpfte Begriffe zur Einführung  . Wiesbaden 2004.
• Martin Hartmann, Claus Offe (Hrsg.):  Politische Theorie und politische Philosophie  . München 2011, ISBN 978-3-406-60157-6 .
• Felix Heidenreich, Gary Maßstab:  Einführung in die Politischen Theorien der Moderne  . Aufladung 2006, ISBN 3-8252-2791-X .
• Maryanne Cline Horowitz (Hrs.):  Neues Wörterbuch der Ideengeschichte  . Detroit 2005.
• Will Kymlicka :  Politische Philosophie heute. Eine Einführung  Campus, Frankfurt aM / New York 1997, ISBN 3-593-35891-3 .
• Bernd Ladwig :  Moderne politische Theorie. Fünfzehn Vorlesungen zur Einführung  Wochenschau-Verlag, Schwalbach iT 2009, ISBN 3-899-74454-3 .
• Marcus Llanque :  Politische Ideengeschichte – Ein Gewebe politische Diskurse  . München 2008.
• Hans-Joachim Lieber (Hrsg.):  Politische Theorien von der Antike bis zur Gegenwart  . München / Bonn, 2. Aufl. 1993, Sonderdruck der Bundeszentrale für Politische Bildung ( Vergrößerung ), ISBN 3-89331-167-X .
• Hans Maier , Horst Denzer (Hrsg.):  Klassiker des politischen Denkens  . Bd. 1: Von Plato bis Hobbes, Bd. 2: Von Locke bis Weber. München 1968 (Erstauflage, 6 Auflagen); völlige Neubearbeitung 2001 (2. Auflage 2004).
• Peter Massing, Gotthard Breit (Hrsg.):  Demokratietheorien  . Bonn 2005.
• Henning Ottmann :  Geschichte des politischen Denkens  , Bd. 1ff., Stuttgart 2001 ff.
• Walter Reese-Schäfer :  Politische Theorie der Gegenwart in achtzehn-Modellen.  2. Aufl. Oldenbourg, München / Wien 2012 (Erstauflage udT  Politische Theorie der Gegenwart in fünfzehn Modellen  , 2006), ISBN 978-3-486-71346-6 .
• Walter Reese-Schäfer:  Klassiker der politischen Ideengeschichte. Von Platon bis Marx  . München 2007, ISBN 978-3-486-58282-6 .
• Walter Reese-Schäfer:  Politisches Denken Denken. Globalisierung, Zivilgesellschaft und Menschenrechte.  2. Aufl. Oldenburg, München / Wien 2007 (Erstauflage udT  Politische Theorie heute, Neuere Tendenzen und Entwicklungen  , 2000), ISBN 3-486-58408-1 .
• Dieter Oberndörfer, Beate Rosenzweig (Hrsg.):  Klassische Staatsphilosophie. Texte und Einführungen von Platon bis Rousseau  . München 2000.
• Klaus Roth :  Genealogie des Staats. Prämissen des neuzeitlichen Politikdenkens  . Berlin 2003, ISBN 3-428-11117-6 .
• Ulrich Thiele:  Der Politiker Ideen. Von der Antike bis zur Gegenwart  . Wiesbaden 2008.
• Michael Thöndl:  Einführung in die Politikwissenschaft. Meilensteine, Methodik und Arbeitsweisen in der politischen Theorie und Ideengeschichte  . 2. erweiterte und aktualisierte Auflage, Böhlau Verlag, Wien, Köln, Weimar 2015, ISBN 978-3-205-78898-0 .
• Rüdiger Voigt , Ulrich Weiß (Hrsg.):  Handbuch Staatsdenker  . Franz Steiner Verlag, Stuttgart 2010, ISBN 978-3-515-09511-2 .
• Ernst Vollrath:  Grundlegung einer philosophischen Theorie des Politischen  . Würzburg 1987.
• Ralph Weber, Martin Beckstein:  Politische Ideengeschichte. Interpretationsansätze in der Praxis  . Vandenhoeck & Ruprecht / UTB, Göttingen 2014, ISBN 978-3-8252-4174-2 .
• Reinhold Zippelius :  Allgemeine Staatslehre / Politikwissenschaft  , 17. Auflage, CH Beck, München 2017, ISBN 978-3-406-71296-8 .
• Reinhold Zippelius :  Geschichte der Staatssitze  . 10. neu bearb. Auflage, CH Beck, München 2003.

Weblinks

• Alexander Moseley: Politische Philosophie.  In:  Internet Enzyklopädie der Philosophie .
• Verschiedene Artikel zur politischen Philosophie u. a. im Mittelalter, beide Historiker und zeitgenössischen Strömungen und Theoretikern in der Stanford Encyclopedia of Philosophy
• Helmut Zenz: Politische Philosophie und Theorie (vom 20. Jh.) Im Internet , Linksammlung
• Eva Kreisky : Geschichte und Gegenwart politischer Ideengeschichte , Vorlesungsskript
• Lexikoneintrag der Bundeszentrale für politische Bildung
• Wörterbuch der Geschichte der Ideen

Anmerkungen

1. Hochspringen↑ Vgl. Henning Ottmann:  Geschichte des politischen Denkens  . Bd. 1/2 (Die Griechen). Stuttgart / Weimar 2001, S. 1 ff. (zu Platon) und 111 ff. (zu Aristoteles).
2. Hochspringen↑ Zu den politheoretischen Debatten im 14. Jahrhundert siehe vor allem Jürgen Miethke :  Die Potestate Papae  . Tübingen 2000.
3. Hochspringen↑ Vgl. beispielweise Klaus von Beyme:  Diese Politiker Theorien der Gegenwart. Eine Einführung  . 8. Aufl., Westdeutscher Verlag, Opladen 2000, S. 39-69.
4. Hochspringen↑ Henning Ottmann:  Geschichte des politischen Denkens Bd. 4/1: Das 20. Jahrhundert. Der Totalitarismus und seine Überwindung  . Stuttgart / Weimar 2010, S. 408.

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